В религиях и философиях Индии существуют представления, что душа каждого человека возрождается после его смерти в другом человеке или животном, и это многократное использование душ названо реинкарнацией. В западных верованиях аналогичные представления назывались метемпсихозом, полигенезисом и метасоматозом. Метемпсихоз зародился в Египте. По Геродоту, египтяне верили, что в момент смерти бессмертная душа мгновенно переходит в рождающееся животное. Когда она пройдет за 3000 лет через жизни и смерти всех видов существ земли, моря и воздуха, она опять попадет в человека. Пифагор привез эту гипотезу в Грецию и расширил ее, считая, что душа временно поселяется также в растения, камни, песок и т.п. Реинкарнацией (перевоплощением, олицетворением) называют также в религиозной литературе якобы существующую способность богов, духов, святых и т.д. появляться среди людей в облике человека, животного, растения и даже неодушевленного предмета.

В парапсихологии феноменом реинкарнации называют появление у детей в возрасте от 2 до 7 лет «воспоминаний» о том, что происходило в жизни другого, ранее умершего человека. После этого возраста они забывают сначала детали, а потом исчезают и «воспоминания».
При анализе более 200 случаев реинкарнации, собранных в Индии, выяснилось, что в 82% случаев дети помнят имя этого человека и в 67% — обстоятельства смерти. В половине из них она была насильственной в возрасте 30—40 лет. Перевоплощение происходило в среднем через 1,5 года после смерти, колеблясь от одного дня до 11 лет (и даже до 150 лет). В 88% случаев родственных связей не было. Обычны воспоминания об умерших, которые жили на довольно близком расстоянии. Последнее привело к гипотезе, что дети рассказывают о том, что они случайно слышали из разговоров взрослых (и потом забыли о том, как слышали и узнали это) или слышали рассказы об этом, когда спали, а потом вспоминают и пересказывают, не помня об источнике (криптомнезия). Это объяснение как будто подтверждается тем, что случаи реинкарнации в основном известны в Индии и других странах, где верят в существование и переселение душ. Кроме того, сомнения питаются и тем, что реинкарнации обычно возникают у детей в бедных семьях, в которых «переселилась душа» погибшего богатого человека. Но более редкие случаи реинкарнации бывают во многих странах, и в 42% случаев убийств у детей на месте ран, от которых погибали люди-предшественники, имеются родимые пятна или деформации кожи.

Участок Обводного канала от Боровского моста до устья реки Волковки в Петербурге издавна считался местом нехорошим, даже проклятым. А началось все зимой 1923 года. Во время прокладки теплотрассы в районе нынешнего автовокзала рабочие глубоко под землей наткнулись на некое каменное сооружение — гранитные плиты, расположенные в виде круга. Поверхность их была испещрена непонятными надписями и знаками, а под центральной плитой обнаружились истлевшие человеческие кости.
Прибывший на место находки археолог Гвоздицкий был потрясен. После беглого осмотра он вынес приговор: находка уникальна, поскольку является прекрасно сохранившимся капищем, или захоронением, относящимся к XI—XII векам и имеющим, скорее всего, скандинавское происхождение.
— Аналогов подобному в мире нет. Я настаиваю на немедленном прекращении всех работ по строительству теплотрассы! — заявил представитель старой исторической школы.
Спутник Гвоздницкого по фамилии Сдобный, демобилизованный с флота братишка, представитель красной профессуры, не разделял категоричности старорежимного археолога.
— Ты тут саботаж не разводи, не позволю. Подумаешь, камни да мослы откопали, тоже мне ценность нашли, мать вашу! — авторитетно заявила новая школа, а чтобы все стало окончательно ясно, лихо сбацала на плите чечетку, развеселив землекопов.
На следующий день в «Красной газете» появилась статья «Даешь теплотрассу!», в которой Гвоздицкому досталось за его «буржуйские штучки» и «непонимание исторического момента». Заканчивалась статья призывом «не обращать внимания на хлам прошлого, а писать историю с 17-го года».
В итоге судьба уникальной находки оказалась печальной. Ломовые извозчики отвезли гранитные плиты в камнерезальную артель «Свободный труд», где из них напилили поребрики для мостовых Литовского проспекта. Человеческие останки сложили в несколько мешков и вывезли на свалку.

Приходилось ли вам бывать близ Чесменского дворца, расположенного в Московском районе Санкт-Петербурга? Если да, то, верно, вы обратили внимание на невысокий гранитный камень неподалеку от западного крыла здания. Камень этот довольно странный, похожий на постамент, но без всякой пояснительной надписи. И никто не может точно объяснить, когда и с какой целью он был установлен.
Но если случится вам побывать у дворца в полночь 20 июля, то вы сумеете лично убедиться, что камень и его месторасположение имеют свое определенное предназначение, причем не просто странное, а скорее даже таинственное. Однако не ожидайте увидеть что-либо сверхъестественное. Все, что произойдет здесь июльской ночью, будет выглядеть достаточно обыденно и скучно.
Ровно в полночь вокруг камня сойдутся пять или шесть человек. Молодых и старых, мало чем примечательных, кроме как тяжелыми одинаковыми тростями. Собравшиеся обменяются приветствиями, нанесут на гранит непонятные знаки и молча разойдутся — каждый в свою сторону.
Сторонний наблюдатель решит, что компания полуночных тростевладельцев — обычные тихие психопаты, какие в наше время встречаются часто. Кое-кто предпочтет удалиться от подозрительной компании на безопасное расстояние. И кстати, поступит весьма разумно, ибо никогда не было, нет и не будет в нашем городе более загадочных и страшных обитателей, владеющих секретами темного и ужасного учения, чем петербургские некроманты. Полночь 20 июля — время их обязательного ритуала, который посвящен мрачной личности того, кто стоял у истоков петербургской некромантии.

На этом петербургском кладбище несколько лет хоронили людей, умерших насильственной смертью. И похоронили немало. В 30-х годах кладбище было закрыто и официально объявлено мемориальным. Но от этого мрачная суть захоронений осталась неизменной, а по городу о них поползли слухи, страшные, нехорошие...

Жертвы революции
Во времена Петра I на левом берегу Невы лежала обширная пустошь, которая называлась Потешным полем. На нем устраивались воинские смотры и увеселительные гулянья с запуском шутих и фейерверками. После смерти Петра поле стали именовать Царицыным лугом, поскольку на его южной части был построен дворец Екатерины I. С начала XIX века Царицын луг превратился в традиционное место парадов и смотров. Тогда же за ним закрепилось и новое название - Марсово поле.
В феврале 1917 года в Петрограде произошла революция. В уличных столкновениях с полицией погибло немало народу. Убитых было решено похоронить на Дворцовой площади. «Это будет как символ крушения того места, где сидела гидра дома Романовых», — написали «Известия Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов». Против подобной затеи выступил Максим Горький и группа деятелей культуры, предложив использовать для захоронения территорию Марсова поля. Предложение творческой интеллигенции было принято.
23 марта состоялись похороны жертв Февральской революции. Под пламенные речи и звуки Марсельезы в братскую могилу на Марсовом поле было опущено 180 гробов, обтянутых красной материей. По проекту архитектора Льва Руднева началось сооружение грандиозного гранитного надгробия в виде ступенчатого четырехугольника с четырьмя широкими проходами. На строительство памятника ушло несколько лет.

Русский бас и командор Почётного легиона ФЁДОР ИВАНОВИЧ ШАЛЯПИН тоже не хотел умирать в потёмках, тем более в весёлом Париже: «Где я?.. — бредил он. — В русском театре?.. Почему в этом театре так темно?.. Скажите им зажечь свет! Чтобы петь, нужно дышать, а нет дыхания...» По другим источникам, он сказал: «Дайте мне воды — горло пересохло. Мне надо петь, публика ждёт...» Потом «иль бассо» взял за руку жену, стоявшую у изголовья его кровати в доме №22 по авеню д'Эйло, и сказал: «За что я должен так страдать?.. Маша, я пропадаю...» Правда, по словам его сына, Фёдора, последнее, что Марья Валентиновна услышала от мужа, было доверительное: «Кушайте меньше». Похоронили Шаляпина на парижском кладбище «Батиньоль», где он присмотрел и купил участок для своей семьи: «Пока нельзя лечь в родную землю, будем лежать здесь все вместе».

А наш прославленный баснописец ИВАН АНДРЕЕВИЧ КРЫЛОВ, известный не только своими сатирами и богатырским здоровьем, но и неумеренностью в еде, умер от рокового несварения желудка, — он объелся протёртой каши из рябчиков с маслом. «Я, братец Яков Иванович, — говорил он генерал-майору Ростовцеву, оказавшемуся возле его смертного одра, — вообразил, видно, что протёртая каша вроде как сушёная, да и наклал её себе свыше меры». Он велел перенести себя в кресла, но почувствовал удушье и, сказав: «Тяжко мне!» — пожелал снова лечь в постелю, в доме купца Блинова, на Васильевском острове, по 1-й линии. Там «сонный гений» и помер. Утром следующего дня около тысячи особ получили от патриарха русской литературы загробный подарок — книгу басен в траурной обёртке с дарственной надписью на заглавном листе: «Приношение. На память об Иване Андреевиче. По его желанию. Санкт-Петербург, 1844, 9 ноября ... 8-го утром». И многих это навело на мысль, что Крылов заранее назначил день и час своей кончины, даже с точностью до одной минуты.

« Числа правят миром», — авторитетно заявлял великий мистик, математик и кулачный боец древности Пифагор.
В биографии русского императора Николая Александровича Романова также немало загадочного, таинственного и необъяснимого было связано с мистической силой чисел —роковые предсказания и совпадения, трагические происшествия и гибель.

Таинственный ларец
После убийства императора Павла I в Михайловском замке его вдова императрица Мария Федоровна оставила потомкам опечатанный ларец. Якобы в нем содержалось послание, которое завещали прочесть русскому императору через сто лет после кончины Павла I. Срок истек в 1901 году — на престоле в это время находился Николай Александрович Романов. Услужливые царедворцы, желая доставить монарху удовольствие и развлечь его, напомнили императору о таинственном ларце. Государь, пригласив с собой супругу, в благодушном настроении отправился в Гатчинский дворец, где хранился таинственный ларец Марии Федоровны, дабы ознакомиться с загадочными бумагами, ожидавшими своего часа целый век. Однако развлечения не получилось. В таинственном ларце покойной императрицы оказалась скрыта запись предсказания, сделанного знаменитым прорицателем монахом Авелем, жившим в конце XVIII - начале XIX века. Он много пророчествовал, точно предсказывая важнейшие события своего времени и отдаленного будущего, за что не раз оказывался в заточении.

Абсолютно точное содержание сделанного Авелем пророчества не приводится ни в одном из источников, но все исследователи сходятся на том, что монах-прорицатель предсказал гибель самого самодержца Николая II, его семьи и полное крушение династии Романовых в 1918 году. Предположительно он предложил императору опасаться цифры 18, предрекая возможную мученическую гибель и венец страстотерпца. Не исключено, что Авель говорил и о роковой цифре 17, игравшей мрачную и загадочную роль в жизни русского самодержца.

В начале 1990-х годов один депутат немецкого бундестага пренебрежительно заявил: «Русские сочинили легенду, будто некий школьник в своем дневнике еще до войны изложил в подробностях план "Барбаросса" и предрек Гитлеру поражение!» Присутствующий при разговоре российский журналист возразил: «Это не легенда, школьник Лев Федотов действительно жил, и его дневник сохранился». Первым об этом рассказал известный российский писатель Юрий Трифонов в документальном фильме 1980-х годов. Трифонов был лично знаком с Левой Федотовым, учился с ним в одном классе, читал его дневник. В эпоху гласности и перестройки об этой удивительной истории часто упоминали, но теперь многое позабылось...

Москвич Лев Федотов родился в январе 1923 года. За 17 дней до нападения Германии на СССР он описал в своем дневнике, когда и как начнется война, какими темпами будут продвигаться немецкие войска и где они будут остановлены. Будущий солдат, не имевший даже законченного среднего образования, предвидел исторические события грандиозного масштаба. Он выразил убежденность в неизбежности блокады Ленинграда и в том, что Москва не будет окружена до зимних морозов, а также сообщил, когда Красная армия начнет контрнаступление. Юноша перечислил всех союзников Германии, указал протяженность фронта от Черного до северных морей, предсказал заговор немецких генералов 1944 года, причины вступления США в войну, неизбежный крах гитлеровского рейха, последующую холодную войну и даже полет в 1969 году американского космического корабля «Аполлон II».

Инки - племена, которые с ХІІ века населяли подножие и долины длинного перуанского горного хребта Анд. Именно инки создали одну из самых развитых цивилизаций мира, с остатками которой можно познакомиться, отправившись в Перу. Народы, населявшие Перу, всегда, во все времена исповедовали языческую веру. Ни время, ни принуждение завоевателей не смогли эту веру ни уничтожить, ни, даже, ослабить. Для инков и сегодняшних их потомков - племени кечва, Богом является не абстрактная Сила или Высший Ум, как у христиан, например, а Матушка Земля ("Пачамама"), по которой ходим, которая дает нам жизнь еду, воду, воздух. И каждый ритуал, общественное действие, семейное событие всегда начинается с простой молитвы-обращения к Пачамами (Земле) с заверениями в любви к ней и просьбой "не забыть рекомендовать меня Солнцу, чтобы оно послало мне свет и здоровье". (Это их ежедневный "Отче наш").

Богами является Солнце, Луна, Звезды. Это Солнце (мужской пол) и Луна (женский пол) "родили" первого человека «инку». Это Солнце, Луна и Звезды излучают энергию, необходимую для жизни. Божественными являются все горы, на их вершинах господствует Горный Бог (Апукуна). Вокруг руин города Мачу Пикчу расположены Гора-мама, Гора-отец и горы-дети. Они на вершинах аккумулируют ту энергию, которая питает человека, лечит, или убивает его. В конце концов, вся природа, без исключения, является живой, божественной.

Стоит сразу отметить, что перед тем как попасть в клиническую смерть, вы всегда должны быть начеку и помнить о возможных шансах на самореанимацию. Именно она, возможно, станет вашим последним шансом, если будет некому помочь. Поэтому, угодив в это предсмертное состояние, ни в коем случае не отдавайтесь поглощающим событиям, сохраняйте осознанность и моментально приступайте к описанным ниже техникам, не раздумывая ни мгновения, ведь каждая секунда может стоить жизни, когда в течение нее произойдут необратимые реакции.
Все техники вы должны доводить до победного или смертельного конца вне зависимости от ощущений. Дело в том, что ощущение сердцебиения и оживление могут смоделироваться, а вы подумаете, что они настоящие, и перестанете волноваться и без должного внимания подчинитесь сумрачным видениям, которые утащат вас далеко и безвозвратно. Радует лишь то, что все может быть и наоборот. То есть вы оживите себя, но этого не заметите. Как бы там ни было, ни в коем случае не прерывайтесь в своих попытках и не зацикливайтесь на техниках, чередуя их через пару десятков секунд.

1. Получение контроля над телом.
Когда вы поймете, что настал момент, которого больше всего не хотели, то ни в коем случае не вылетайте из тела и сопротивляйтесь такой тяге. С точки зрения здравого смысла, в этом состоянии нет ничего необычного, ведь оно объяснимо как теорией разделения души и тела, так и прекращения контакта мозга с телом, от чего восприятия освобождаются и человек находится в собственном внутреннем мире. В этой связи ощущения полета неизбежны на той или иной стадии клинической смерти. Как только ваше воспринимаемое тело расстанется с реальным в физическом мире, вы тут же во многом потеряете связь с ним, и попытки получить контроль в таком положении будут менее эффективными. Всегда сохраняйте то положение в восприятии, которое вы занимали в физическом мире. Вначале это легко сделать, поскольку ощущения должны оставаться. А вот через пару минут вы полностью окажетесь в мире иллюзий с иными чувственными восприятиями, не основанными на реальности.
Если чувствуете реальное тело, буквально истерично, максимально активно, с наибольшим напором пытайтесь шевельнуть пальцем или ногой. Подобное стремление вызовет повышенные импульсы не только в представляемые конечности, но и во весь организм в целом и в сердце в частности. Попытка чем-то пошевелить должна быть настойчивой и упрямой. Не отчаивайтесь, если это не получилось сразу. Вполне возможно, это получится позже, и вы должны на это надеяться. Переводите внимание с одних конечностей на другие и концентрируйте его в местах наибольших ощущений.

С удивительными индивидуумами в психиатрической больнице Эрлсвуд в Лондоне мистер Даун общался на протяжении 30 лет. Необычное сосуществование гениальности и отсталости Дж. Ленгдон Даун (руководитель печально известного заведения, больше известный открытием синдрома Дауна) заметил в далеком 1887 году. До недавнего времени синдром мудреца был для научных работников неразгаданной тайной. Интенсивное продвижение в методах нейровизуализации помогло лучше понять состояния idiot savant.

Даун ввел забытый в настоящее время термин "идиот-мудрец", использовав принятое тогда определение идиота, согласно которому IQ (коэффициент интеллекта) не превышает 25 пунктов, а также производное от французского savoir, что значит "знать", - idiot savant...

Если у вас не было возможности познакомиться, например, с "человеком дождя", то, по крайней мере, пересмотрите одноименный киношедевр. Ким Пик – ходячая энциклопедия, выучил наизусть свыше 7,5 тысяч книжек. Он стал прототипом Реймонда Беббитта, роль которого в фильме "Человек дождя" (1988) сыграл Дастин Гофман. Если вы назовете Киму дату своего рождения, он сразу же высчитает, какого дня недели вы родились. Помимо этого, умственно отсталый мистер Пик знает также все телефонные коды городов, номера шоссе, почтовые индексы и телестанции в США.